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這次的課程是「原住民回復傳統名字戶政人員研習班」，未報到前一直以為是與工作實務相關的課程，但二天上下來後的感覺是在聽「復名運動」的歷史故事。
這次幫我們上課的老師除了紀錄片賞析那堂課是一位文化工作者外，其餘皆為原委會的官員，雖是服務於公家單位，但每位老師授課內容都非常生動。
研習中心內隨拍（一）
資料來源：上課講義
台灣原住民族傳統名制
台灣原住民的傳統命名方式其實意義深遠，她除了體現出原住民與大自然的關聯外，也標示了社會的分工及族群認同的重要維繫。但是，隨著清朝時期的賜姓政策常見公用漢名、私用原住民名的現象；日治初期戶籍登記與日治末期強迫改日本姓名運動；國民政府接收後即全面改漢姓政策的影響，使得原住民族本來就已存在的傳統命名方式受到了扭曲、誤解。原本可由傳統名字中清楚看出的血緣親屬關係，被曲解得支離破碎，以致於近親通婚的亂倫悲劇時有所聞。
台灣原住民族名制類型
１親子連名：父子連名、母子連名
２氏族名制：從父氏族名制、氏族名制、從母氏族名制
３家屋名制：從親家名制、偏從父的從親家名制、從母家名制
４親從子名制
經過這次的上課我才知道原來原住民朋友是沒有姓，他（她）們只有名字。以排灣族為例，命名制度是新生兒的名字加上「家屋」之名才是完整的稱呼。
研習中心內隨拍（二）
講義中寫著：
在排灣族的社會裡，「家屋」不只是代表一棟居住的房子，它同時也代表著權利的象徵和階級的標幟。……取名規則大致如下：
１兒的名字選用祖父輩人們使用的名字。
２用女輩人們使用的名字，但父母的名字不可使用，且兄弟不可重名，這完全為避免不易分別而引起的麻煩緣故。
……大多數原住民是採用襲名制，而不是創名制。所以，同名的情況也相當普遍。
所有原住民的命名中我覺得達悟族（雅美族）的最特別，他（她）們是採「親從長嗣更名制」，所以一生中會有好幾個名字。
未婚時：希＋自己的名字
結婚生小孩後：夏曼、Sinaa＋長嗣的名字
當了祖父母後：夏本＋長嗣的名字
當了高祖父母後：Siapun-Kotan ＋長嗣的名字
但，這特別的命名制度與現行的姓名條例中的改名規定是有些許衝突。
二天的課程是非常有趣的，可是錄片賞析這堂課班上同學對於片中內容有些微詞的，因為片中紀錄在改名過程中原住民朋友所碰到的種種困難，感覺上像是戶政單位在刁民眾，其實事實並非如此。看了紀錄片讓我心中產生莫明的感動，但和其他同學一樣，我對片中所配的樂曲（原住民歌曲）更有興趣。
原住民恢復傳統「原」名有三種登記方式：
１原住民傳統姓名以漢字登記
２原住民傳統姓名以漢字並列羅馬拼音
３漢人姓名並列原住民姓名羅馬拼音
二天的課程很快就過了，有些同學嫌課程太少應該排五天才對，對我而言二天算是剛好，因為我不會用手洗衣服，上課天數太多洗衣問題會令我相當困擾
。若沒有這問題考量，當然上課天數越多越令人高興。
要回家囉～
二十九日和同樣住在台南的同學一起搭四點多的火車回到可愛的家。
這次幫我們上課的老師除了紀錄片賞析那堂課是一位文化工作者外，其餘皆為原委會的官員，雖是服務於公家單位，但每位老師授課內容都非常生動。
研習中心內隨拍（一）
資料來源：上課講義
台灣原住民族傳統名制
台灣原住民的傳統命名方式其實意義深遠，她除了體現出原住民與大自然的關聯外，也標示了社會的分工及族群認同的重要維繫。但是，隨著清朝時期的賜姓政策常見公用漢名、私用原住民名的現象；日治初期戶籍登記與日治末期強迫改日本姓名運動；國民政府接收後即全面改漢姓政策的影響，使得原住民族本來就已存在的傳統命名方式受到了扭曲、誤解。原本可由傳統名字中清楚看出的血緣親屬關係，被曲解得支離破碎，以致於近親通婚的亂倫悲劇時有所聞。
台灣原住民族名制類型
１親子連名：父子連名、母子連名
２氏族名制：從父氏族名制、氏族名制、從母氏族名制
３家屋名制：從親家名制、偏從父的從親家名制、從母家名制
４親從子名制
經過這次的上課我才知道原來原住民朋友是沒有姓，他（她）們只有名字。以排灣族為例，命名制度是新生兒的名字加上「家屋」之名才是完整的稱呼。
研習中心內隨拍（二）
講義中寫著：
在排灣族的社會裡，「家屋」不只是代表一棟居住的房子，它同時也代表著權利的象徵和階級的標幟。……取名規則大致如下：
１兒的名字選用祖父輩人們使用的名字。
２用女輩人們使用的名字，但父母的名字不可使用，且兄弟不可重名，這完全為避免不易分別而引起的麻煩緣故。
……大多數原住民是採用襲名制，而不是創名制。所以，同名的情況也相當普遍。
所有原住民的命名中我覺得達悟族（雅美族）的最特別，他（她）們是採「親從長嗣更名制」，所以一生中會有好幾個名字。
未婚時：希＋自己的名字
結婚生小孩後：夏曼、Sinaa＋長嗣的名字
當了祖父母後：夏本＋長嗣的名字
當了高祖父母後：Siapun-Kotan ＋長嗣的名字
但，這特別的命名制度與現行的姓名條例中的改名規定是有些許衝突。
二天的課程是非常有趣的，可是錄片賞析這堂課班上同學對於片中內容有些微詞的，因為片中紀錄在改名過程中原住民朋友所碰到的種種困難，感覺上像是戶政單位在刁民眾，其實事實並非如此。看了紀錄片讓我心中產生莫明的感動，但和其他同學一樣，我對片中所配的樂曲（原住民歌曲）更有興趣。
原住民恢復傳統「原」名有三種登記方式：
１原住民傳統姓名以漢字登記
２原住民傳統姓名以漢字並列羅馬拼音
３漢人姓名並列原住民姓名羅馬拼音
二天的課程很快就過了，有些同學嫌課程太少應該排五天才對，對我而言二天算是剛好，因為我不會用手洗衣服，上課天數太多洗衣問題會令我相當困擾
。若沒有這問題考量，當然上課天數越多越令人高興。 要回家囉～
二十九日和同樣住在台南的同學一起搭四點多的火車回到可愛的家。
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